第八十三章：龙骨峰顶 (第8/13页)

「魔咒门」，按照入门僧侣的适X和悟心传授土魔法的咒句。与世间一般的术士不同，除了掌门的「诵法僧」熟悉土之一族的所有魔法外，这一门的术士穷一生都只专攻一至两诀咒文。与授武门一样，学习魔法乃是以自保为大前提；而事实上即使掌门的诵法僧通常亦不是高强的术士，只是对魔法的知识上b许多人都高。

    在这四门之间，除了第一门的入门级别以外，僧侣多有身兼数门者。例如不难看见在第二门习武的僧人同时在第三门辩佛、在第四门学习魔咒。

    第五门以上是无言寺中的高层僧侣，人数递减。第五门叫作「入世门」，由五名僧人组成领导圈，称作「五梁」，旗下附属数名辈份较低的僧侣。这一门的僧人负责对外的G0u通，静澄的「保常僧」一职就属於这一门内；而清玄现任的「交通僧」是门中五梁之首的最高位阶，得到豁免遵从「慎言誓」的权利，能够畅所yu言。可是进入了「入世门」的僧侣，与第六、第七门一样，直至圆寂为止，只能留在自己的位阶。

    入世门主外，而第六门「出世门」则主内。出世门的僧人不再管尘世俗事，唯有道行至深的僧侣方可进入。这一门仅只五人，全权决策无言寺内的运作，称作「五柱」；当中以空sE大师现任的「住持」为无言寺之首，也不必遵守「慎言誓」；住持与交通僧，就是无言寺中唯一可以想到甚麽就说甚麽的两名僧人。值得一提的是，入世门的五梁也有对外的自主决策权，不必向五柱事事交代；可是假如事件牵涉无言寺内的运作或僧人，五柱的决策权凌驾於五梁。寺内第一至第五门的掌门僧人，皆由出世门的五